Слово в деня на св. апостол и евангелист Лука
- Детайли
- Св. Лука (Войно-Ясенецки)
В Послание до римляни на св. апостол Павел четем велики думи, които трябва да бъдат положени в основата на живота на всеки християнин: „… любовта е изпълнение на закона“ (Рим. 13:10).
В Първо послание до коринтяни на същия апостол пък четем велик завет, който ни е даден: „Стремете се към любовта…“ (1 Кор. 14:1).
Как следва да разбираме тези думи на големия учител на народите? Те изискват двояко разбиране: чрез изпълнение на Христовите заповеди ние трябва да достигнем такава чистота на сърцето, че да бъде то вместилище на любов към всички хора. А, от друга страна, трябва да станем достойни за любовта на нашите ближни към нас.
В Първо съборно послание на св. апостол Йоан Богослов намираме и обосновка на завета за придобиване на любов: „… който не люби брата си, когото е видял, как може да люби Бога, Когото не е видял?“ (1 Иоан. 4:20).
Глава седемнадесета. Послушанието не отменя нуждата от правилна преценка
- Детайли
- Монах Михаил (Хаджиантониу)
Продължение от Глава шестнадесета. Изповедта на един левит
Когато казваме, че по природа човек притежава рационалност и здрава логика, ние нямаме предвид западния рационализъм, сиреч рационализирането на всички аспекти на живота, а интелигентността, разсъдливостта, благоразумието, с които човек събира обективно наличните данни и стига до реални изводи. Ако човек не използва правилно разума си и му харесва постоянно да се допитва, да се уверява или, когато например един монах вечно се нуждае от благословение, опирайки се на стареца си, и не съзрява, за да възприема сам реалистично действителността, тогава се случва онова, в което св. Григорий Паламà обвинява Варлаам и подобните нему в своето съчинение За исихастите: „Този човек е виновен, защото изпадна в заблудата на достойните за порицание юдейски свещеници, които пророк Йезекиил обвини, че не са използвали правилно съждението си и „не са различили святото от скверното“.
Тъй като обаче един калугер, който вечно се нуждае от благословение, винаги успява да убеди и разчувства благочестивите християни (понеже те от много рано и добре познават първата добродетел на християнството, от която зависи нашият живот и нашата смърт, а именно „послушанието е живот, непослушанието – смърт“), ще разкажа една кратка, но тъжна история от моя живот, от която до ден-днешен ме боли.
Св. Антоний: Бог се радва за тези, чиито плодове са живи
- Детайли
- Св. Антоний Велики
Продължение от Писмо четиринадесето
ПИСМО ПЕТНАДЕСЕТО
Мои скъпи и благословени чеда, преди всичко моля Бог да ви възнагради с това, което е невидимо, а не само с това, което е видимо, „като имаме пред очи невидимото, а не видимото, понеже видимото е временно, а невидимото – вечно“ (2 Кор. 4:8). Ако аз така се моля за вас, то е поради това, че видях вашите живи и духовни плодове и че сте станали наследство и притежание на Бог-Слово. Ето защо сърцето ми искрено се възрадва. Зная, наистина, че Бог се радва за тези, чиито плодове са също живи и духовни и че Той прави от тях Свое наследство и Свое притежание.
Обаче всички ония, чиито плодове са мъртви, не се смятат за част от Бога. Той по-скоро ги обвинява, според казаното от Него на пророка, за да ги извести: „Викай високо, не се въздържай; дигни гласа си като тръба, и посочи на народа Ми беззаконието му, и на дома Иаковов – греховете му. Те всеки ден Ме търсят и искат да знаят Моите пътища като народ, който уж постъпва праведно и не оставя законите на своя Бог; те искат от Мене праведен съд, желаят да се приближат към Бога: „защо ние постим, а Ти не видиш? смиряваме душите си, а Ти не знаеш?“ – Ето, в деня, когато постите, вие изпълнявате своята воля и от другите изисквате тежки трудове“ (Ис. 58:1-3).
Св. Антоний: Благословението на родителите е сила
- Детайли
- Св. Антоний Велики
Продължение от Писмо тринадесето
ПИСМО ЧЕТИРИНАДЕСЕТО
До вас, мои възлюбени в Господа!
Вие сте се приготвили за Небесното царство и се молихте на Бога да го получите като духовния ви старец. Вие се молихте да отидете там, където той отива, да приемете благословението, което той приема, да получите славата, която той получава, понеже му станахте чеда в истината, благословението и послушанието. Действително послушните деца получават богатствата на техните бащи, тяхната правда и тяхното благословение.
Тъй като молитвите, които тези чеда отправят към Бога, наподобяват на молитвите на техните бащи, поради това и те наследяват техните добродетели, правда и благословения. По същия начин молитвите на Яков приличаха по всичко на тия на неговите отци. Поради това той е получил всичките им благословения и се е удостоил да види духовната стълба и ангелите, които се качвали и слизали по нея. Преди да е получил благословението на отците си, той не е видял нито един ангел, но след това е видял ангелите, които са го благословили.
Св. Антоний: Съвършените хора ще съдят света
- Детайли
- Св. Антоний Велики
Продължение от Писмо дванадесето
ПИСМО ТРИНАДЕСЕТО
Вие знаете несъмнено, мои възлюбени чеда, че всяко разумно творение, било мъж или жена, притежава способността да обича. Тази способност може да действа в две насоки – към божествените или към светските неща. Тези, които са от Бога, обичат божественото, а онези, които са плътски, обичат плътските неща (срв. Рим. 8:5).
И понеже божествеността е във вас, аз ви обичам от цялото си сърце и с целия си дух, тъй като вие приехте в себе си Бога и занапред ще заемате основно място в сърцето ми.
Непрестанно се моля на моя Бог за вас, чрез Своята любов да умножава в сърцата ви Божията визвишеност и да ви разкрива величието на тези тайни, които не мога да изразя с моя език, понеже те са изключително велики и възвишени и не си приличат с тия от този свят. Те не са разкрити на нечистите души, а на тези, които са очистили сърцата си от всяка нечистота и от делата на този преходен свят, на тези, които мразят света, та дори и себе си и които, носейки кръста си, следват Господа във всичко, като изпълняват Неговата воля.
| Словото стана плът |
|---|
Нашите филми
