Патриаршеско и синодално рождественско послание 2024
- Детайли
- Св. Синод
Слава във висините Богу, и на земята мир, между човеците благоволение
(Лука 2:14)
Възлюбени в Господа чеда на светата ни Църква,
Дивната вест за Христовото Рождество, всеки път поновому възприемана и преживявана, ни припомня за най-дълбоката дадена на човеците радост. Откъсва ни от всичко, което е злободневно и преходно, и ни насочва към началата и най-дълбоките тайни на битието, видени в светлината на събитието, което веднъж и завинаги променя и осмисля цялата история на човечеството. Помирява ни с небесата и повторно отваря за всекиго от нас дверите на Царството Божие – Царство на светлината и любовта, на мира и радостта.
Благовестено от ангелите, явено на пастирите и безсловесните животни, почетено с поклон от човешката мъдрост, чудото на Христовото Рождество ни помага да търсим и откриваме истинския смисъл на нашето съществуване; да надмогваме всяка безутешност и безнадеждност, да живеем свободни от суетата на нашия свят и да гледаме нагоре: към Божията слава и небесното ни Отечество, като знаем, че „имаме от Бога дом на небесата, жилище неръкотворно, вечно“ (2 Кор. 5:1).
Рождество Христово: Сродяване с Бога
- Детайли
- Прот. Алексей Умински
В името на Отца и Сина и Светия Дух!
Искам още веднъж да ви прочета откъса от апостолското послание: „… но, когато се изпълни времето, Бог изпрати Своя Син (Единороден), Който се роди от жена и се подчини на закона, за да изкупи ония, които бяха под закона, та да получим осиновението. А понеже вие сте синове, Бог изпрати в сърцата ви Духа на Своя Син, Който Дух вика: Авва, сиреч, Отче! Затова не си вече роб, а син; ако пък си син, то си и наследник Божий чрез Иисуса Христа“ (Гал. 4:4-7).
Раждайки се в този свят, Христос дари на човека такова удивително родство, направи Бога дотолкова близък, че когато се обръщаме към Него сърцето ни се оказва способно да Го нарича свой Отец. И да Го наричаме така не формално, не просто следвайки зададената молитвена форма.
Новината на Рождество Христово
- Детайли
- Иван Димитров
За Рождество Христово се пишат много текстове из всякакви медии, особено по християнските сайтове. Едни са богословски, т. е. повече или по-малко научни, други са популярни, трети пресъздават традиции и обичаи. Припомнят се исторически спасителни истини, изясняват се смисли и символи, дават се съвети и препоръки. Въобще нравствено-просветна дейност кипи чак до горния ръб на нашата способност да поемем и осъзнаем цялата тази осведомителна лавина.
Има и такива материали, които не просто критикуват, а заклеймяват – и то не някакви неверници или еретици, ами самите християни (другите, разбира се), че и свещенослужителите начело с патриарха. Макар в дългия си живот никога да не съм чул някой от тези хора (от дякона до патриарха) да твърди, че е безгрешен, те по подразбиране са на мушката на будната християнска публицистична мисъл и остро перо. Тъй че нито Рождество, нито Възкресение, нито гредата в нашето око могат да спрат желанието ни да посочим сламката в окото на другите.
Св. Антоний: Бог не помага на онзи, който отхвърля Божията воля
- Детайли
- Св. Антоний Велики
Продължение от Писмо двадесето (Първа част)
ПИСМО ДВАДЕСЕТО (Втора част)
Разберете добре, че дните на вашия живот са твърде малко на брой. През тези дни обаче ние можем да се обърнем към Господа, като се откажем от греховете си от страх да не би нашето отминаване от този свят да стане ненадейно. В действителност ние виждаме, че тези, които си отиват, не се връщат при нас. Ние също не очакваме тяхното завръщане, но се надяваме да ги последваме. Това наистина е невъзвратимо за всички човеци в този свят от началото до края.
Мои възлюбени, затова никой да не се хвали със своето незнание, казвайки: „Победих моя събрат и няма да му се размине“. Всъщност този, който казва това или си го мисли, нека знае, че дава достъп на смъртта в своята душа. Неговото наследство ще бъде мястото на плача и скърцането със зъби – там, където червеят не заспива никога и огънят не угасва.
Като знаем това, мои възлюбени, да се борим, докато сме в това тяло и да лекуваме раните на нашата душа, преди времето да ни се е изплъзнало. Нека тези думи бъдат издълбани в нашия ум и да ги прилагаме, преди душата да се е разделила от тялото, защото нашият Господ, Който е справедлив Съдия, ще изпрати Своите служители; те ще хванат душата и ще я отделят от тази кална къща.
Свети пророк Даниил – желаният от Бога мъж
- Детайли
- † Лерински митрополит Августин
Образци на желания (проповед за празника на св. пророк Даниил)
„Защото си мъж желан“
(Дан. 9:23)
Ние почитаме, чеда мои, светия пророк Даниил. Трябва ли да го хвалим? Той няма нужда от нашите похвали. Църквата го възхвалява с красиви думи. Той е наречен „най-ярка звезда“, „най-бляскаво слънце, славен сред пророците“, „най-съвършен стълб на учението“, „основа на света“, „далекоглед на Духа“, т. е. телескоп, с който той е съзрял какво ще се случи в бъдеще. Той е видял падането на престоли и царства, видял е известните „седемдесет седмици“ (Дан. 9:24) и накрая е видял славното царуване на „Човешкия син“ (Дан. 7:13-14), което „не ще има край“ (Лука 1:33).
Пророк Даниил е възхваляван не само от авторите на химни на земята, но и от небесните ангели.
Той е възхваляван – уникален случай! – от самия архангел Гавриил, който „слезе от небето, за да каже на Богородица: Радвай се!“ (Акатист, първи икос). Архангелът получил заповед да дойде и при Даниил. И като дошъл, намерил го да плаче. Светиите не се смеят, те плачат, но в техния плач има райска радост. Та Даниил плачел.
- Защо плачеш, Данииле?
- Плача за лошите свещеници, за нечестивите властници, за греховете и бедствията на моя народ…
Даниил плачел, постел, будувал, молел се. Гавриил го намерил в това състояние и му казал:
- Не плачи, Данииле. Защото от всички само на тебе Бог ще разкрие Своите тайни, ти ще видиш бъдното да се сбъдва. И го заслужаваш, защото си „мъж на желанията“ (Дан. 9:23).
Какво ли означават тези две думи?
| Словото стана плът |
|---|











