Прелъстеното магаре
- Детайли
- Свещ. Георги Десподов
Представи си, че ходиш по прашен път. От далечината се чува шум. Представи си, че си магаре. Минавал си по подобни пътища и преди и никой не те е забелязвал. Слънчево е и жегата те уморява. Завиваш зад ъгъла и тогава ги виждаш. Огромна тълпа. Малки деца тичат към теб, развяват палмови клонки и скачат от радост. Възрастни мъже свалят горната си дреха и я постилат пред теб. Жени плачат от вълнение и падат на колене, само като те видят. Цялата тълпа ти вика “Осанна, благословен е идващият в името Господне”. Хората те заобикалят и с треперещи устни ти се покланят до земя.
Вход Господен в Йерусалим
- Детайли
- Епископ Методий (Кулман)
Колко мисли, колко чувства предизвиква всеки празник!
Празника Връбница ние посрещаме със зелени клонки в ръце. Всеки от нас държи зелена клонка.
Какво е това? Какво ни казва тя? Тя ни говори не само как радостно са посрещали Господа с клонки в ръце при Неговото влизане в Йерусалим. Говори ни и за отминалата зима, когато всичко в природата изглеждаше мъртво, неживо, заглъхнало... Но ние знаем, че зимата не е вечна, че ще дойде пролетта, че отново всичко ще се раззелени, ще разцъфне и ще принесе плодове. Затова не се страхуваме от зимата и радостно очакваме пролетното слънчице.
Св. Мария Египетска: срещата с Христос накрая на пустинята
- Детайли
- Златина Каравълчева
Първите пет недели на Великия пост съдържат в себе си синтезиран разказ за това какво означава да си християнин. По този начин Църквата всъщност ни разкрива сърцевината на нашата християнска вяра. Интересно е, че тяхната последователност се е оформила постепенно – чак до нетолкова далечния 14 век. И в това виждаме не само признак за свободата на църковната мисъл и литургично творчество, но и за учителството на Светия Дух в Църквата (Йоан 14:26). Двете неща са свързани – способността на Църквата (тоест, на вярващите) да бъдат ученици, да учат, предполага и вдъхновението от страна на Светия Дух. И така, в наши дни първите пет недели на Великия пост ни предлагат удивителен разказ, който последователно ни отвежда до въпроса: как трябва да посрещнем Великия ден на Възкресението.
И така, първата неделя на поста е Неделя Православна – тя насочва вниманието ни към явлението на Църквата. Постът е призив. Той е призив за среща (Мат. 9:15). Бог ни призовава към една особена среща със Себе Си, която може да се случи само в Църквата. Не бива да мислим, че Бог „общува“ с човека само в Православната църква. Това не е възможно, защото Бог е Творец на цялото небе и на цялата земя, на всички хора – на вярващи и невярващи, на грешници и праведници. За абсолютно всички Бог промисля; по един тайнствен начин Той участва в живота на всеки един човек, роден на тази земя.
Мойсей
- Детайли
- Свещ. Ангел Величков
и с крепката десница
изведен бил народът мой
от адската тъмница
натам, към морския прибой.
Деца,
поне свещица запалете,
защото няма днес
сред вас герои.
Поне в срама си помълчете,
нелеп е тук
страхливият ви вой.
Така е лесно от амвона
да пращаш огнени стрели
и колесниците на фарона
да връщаш без и да те заболи.
Днес се чете целият акатист на света Богородица
- Детайли
- Иван Димитров
Вече изтича петата седмица от Великия пост, в която се четат целият покаен канон на свети Андрей Критски и целият акатист на света Богородица. Канонът беше прочетен по една четвъртинка в първите четири дена на поста, а акатистът беше четен по една четвърт всеки петък на изминалите четири седмици. В настоящата пета седмица се четат и двете забележителни молитвени произведения на поетичния християнски талант от първото хилядолетие. Част от тях се пее, по-голямата част обаче се чете тържесвено пред иконата на св. Андрей и на Божията майка съответно.
С тези текстове свещенослужителят (свещеник или архиерей) се моли за всички нас, а заедно с него и ние се молим тихо, като в края на всяка строфа припяваме: "Помилвай ме, Боже, помилвай ме!" или "Преподобни отче Андрее, моли Бога за нас!" и "Преподобна майко Марийо, моли Бога за нас!" или съответно "Радвай се, невесто неневестна! (т.е. не познала брак)" при акатиста.
| Словото стана плът |
|---|












